Ensenyar l'abstinència religiosa inculca vergonya i no funciona

Em vaig criar en un poble petit i per excel·lència.

I la veritat és que em va encantar (gairebé) tot sobre aquella vida: granges, futbol i esglésies a cada racó. A petit poble et entra a la sang, en certa manera. Així que fins i tot després de marxar, anar a la universitat i conèixer l'amor de la meva vida, volia tornar a la meva ciutat natal per al casament que sempre havia somiat.

noms que signifiquen mortal

Caminant pel passadís d'aquella església baptista del sud, tot era perfecte. Jo, amb el meu bonic vestit blanc. El meu marit, somrient davant meu. Però en aquell moment de felicitat pura, un breu flaix d'emoció inesperada va trobar-se al meu cervell. Vaig sentir.. .avergonyit ?

Jo estava a la meva antiga església. Jo porto un vestit blanc.

Però no era perfectament pur.

Ja veieu, vaig créixer en aquesta església durant el cim del que ara es coneix (en els cercles evangèlics) com el Moviment de la Puresa. Les noies del grup juvenil van assistir a les concentracions de True Love Waits quan amb prou feines teníem l'edat suficient per tenir els nostres períodes. I vaig assistir a una d'aquestes manifestacions a la mateixa església on em vaig casar.

Mai oblidaré l'altaveu que sosté una sola rosa rosa. Era tan bonic, tan fragant, tan pur, ens va dir. Després el va passar per l'església perquè tots puguem admirar. Després que la rosa va passar per 100 o més mans, l'orador la va tornar a posar a l'escenari i la va aixecar perquè tothom la pogués veure. S'havia marcit. També va afirmar que era menys fragant. La rosa havia passat per les mans de tantes persones, estava contaminada per sempre i de manera irreversible.

Les noies es van asseure en un silenci incòmode mentre el pes d'aquest missatge es va enfonsar.

Merda, som aquesta rosa. I qui diables vol una flor marcida i pudent? Ningú.

El punt d'aquest experiment era molt clar: la nostra puresa ens va fer importar. I va ser un premi a guardar per als nostres futurs marits, i ningú més.

Tot va culminar amb la cerimònia més esgarrifosa de la història, que va implicar una cosa que es diu anell de puresa. Aquests ens els van donar les nostres figures paternals, com una mena de promesa de romandre purs fins al matrimoni. És exactament tan horrible com sembla i explicar-ho tot em fa venir ganes de vomitar ara.

Mentre m'allunyava d'això religiositat tòxica fa molt de temps, encara em considero cristià. Crec que la sexualitat té un element espiritual i que el sexe és una experiència que uneix físicament dues persones d'una manera molt profunda i significativa.

Malgrat això.

També crec que el moviment de la puresa és una farsa repugnant, perjudicial i moralista. És una ideologia tòxica que encara em fotja la ment. I és millor que creguis que no passaré aquestes lliçons d'abstinència religiosa als meus fills.

Tinc algunes raons per les quals, i espero que m'escolteu.

L'abstinència religiosa és una ideologia basada en la vergonya.

En ensenyar als nens que tota la sexualitat està destinada als límits del matrimoni, els estàs preparant perquè experimentin vergonya i confusió quan els seus cossos traeixen aquestes regles rígides. Els adolescents inevitablement sentiran coses 'que no haurien de fer' i desitjaran coses 'que no haurien de fer' i com que els nostres estàndards morals ja no s'alineen amb els seus desitjos físics, es veuran obligats a conciliar la desconnexió. Això provoca sentiments d'autoodi i vergonya. Els adults joves no poden editar com el seu cos respon a les altres persones. Les hormones són una cosa poderosa i el sexe no és res de què avergonyir-se. En posar vergonya a un desig natural, esteu ensenyant als nens a odiar-se a si mateixos i a la manera com funciona el seu cos.

Afirma el doble moral patriarcal tòxic.

Probablement no cal dir-ho, però tota l'analogia de la rosa no anava dirigida als joves de la sala. El moviment de la puresa (em mordajo cada vegada que escric això) és inconsistent en els estàndards que estableix per a noies i nois. Si la puresa d'una dona era un regal que s'havia de donar al seu marit, no es discutia quin regal podria oferir l'home a canvi. Escolteu qualsevol diàleg religiós sobre la modèstia, i ràpidament us adonareu que hi ha un conjunt de regles per a les dones (vestits de bany d'una peça al retir, senyores!) i un altre per als homes (poseu-vos el que vulgueu; no ens importa! ). Em va semblar que l'experimentació sexual per als homes era un pecat perdonable, però el grup de joves floozy també podria ser una rosa rosa atrotinada. I ningú té ús per a una flor marcida, oi?

Fa vergonya a les víctimes d'agressions i abusos sexuals.

Seré extremadament vulnerable aquí i compartiré alguna cosa dolorosa. L'home que em va portar a aquella conferència i més tard em va regalar un 'anell de puresa' era un membre de la família que m'havia abusat sexualment des de la infància. No es pot subestimar la quantitat de vergonya i confusió que vaig sentir en aquella església. Quan prioritzem el legalisme sexual, estem ensenyant als nostres fills que el seu valor està determinat per la seva puresa. I en l'abstinència religiosa, realment no importa com es fa malbé la puresa, només importa que hagi desaparegut. Això deixa una increïble càrrega de vergonya a les espatlles de les víctimes que pateixen agressions i abusos sexuals.

No funciona malament.

En definitiva, ensenyar als vostres fills l'abstinència religiosa no funciona. Una avaluació no esbiaixada i finançada pel govern federal dels programes d'educació sexual va demostrar que els nens que participaven en programes només d'abstinència eren NO és més probable per retardar la iniciació sexual, tenir menys parelles sexuals o abstenir-se completament del sexe.

En resum, l'abstinència religiosa no fa res per frenar els comportaments d'alt risc, ensenyar als nostres fills agència sexual o donar-los confiança emocional. Però el que fa és rentar el cervell que desenvolupen les ments perquè sentin vergonya quan els seus desitjos físics no s'adhereixen als estàndards morals externs.

També deixa els adolescents mal equipats per buscar recursos, suport i anticoncepció. No és bó.

Aleshores, què recomano que facin les persones de fe? M'agradaria que hi hagués una resposta fàcil.

Tinc la intenció de tenir converses obertes i sense jutjar amb els meus dos fills (un nen, una nena) sobre per què els cossos responen com ho fan en situacions de càrrega sexual. Vaig a parlar amb ells de la importància d'un consentiment clar i mutu. Vaig a explicar els impactes emocionals, positius i negatius, de tenir relacions sexuals amb algú que pot quedar-se o no per sempre. Parlaré de protecció, perquè vull que els meus fills tinguin el poder d'aquest coneixement, que no siguin agafats desprevinguts amb algun esdeveniment que es pugui prevenir i que canviï la vida.

oli bo per a cicatrius

I m'asseguraré que la meva filla entengui que no és la rosa de ningú. Que la seva bellesa i valor mai es veuran disminuïts per una decisió sexual. Que seré aquí per estimar-la durant la seva majoria d'edat.

Tot i que la meva fe m'influeix com a persona, i espero que faci el mateix amb els meus fills, les converses sobre la sexualitat es mantindran en el context de l'honestedat i l'amor.

Mai judici. Mai vergonya. I, definitivament, no hi ha cerimònies d'anell de puresa.

Comparteix Amb Els Teus Amics: