Els americans blancs: deixeu de plorar sobre la 'culpa blanca' cada vegada que algú manifesta el racisme sistèmic

Temes Socials
racisme i culpa blanca

tzahiV / Getty Images

mal de cap en doblegar-se o tossir


He estudiat el racisme durant bona part de la meva vida adulta. Tot i que no sóc un expert, sóc bastant versat en la majoria de la terminologia orientada al blanc en el treball antiracista. Privilegi blanc, fragilitat blanca, supremacia blanca: tots són conceptes que he treballat per entendre i continuar aprofundint en més profunditat.

També he llegit prou comentaris a Internet per conèixer la terminologia dels que es resisteixen al treball antiracista. Un que apareix repetidament és el concepte de culpa blanca.





No puc dir-vos quantes vegades he vist respondre a un article sobre el paper dels blancs nord-americans en la lluita contra el racisme amb Què hi ha amb tota la culpa blanca? o Per què m’he de sentir culpable perquè sóc blanc? Mai no vaig esclavitzar a ningú ni al meu favorit personal, de manera que ara se suposa que m’odi pel meu color de pell?

Aquestes respostes sempre em desconcerten. En totes les ocasions que he escrit sobre el racisme, mai no he afirmat ni implícit que les persones s’hagin de sentir culpables de la pell en què han nascut.

No només això, sinó que, en diverses converses i estudis sobre el racisme, mai no he tingut ningú que em digués que m’hauria de sentir culpable de ser blanca. Tampoc no he tingut ningú que em digués que m’hauria d’odiar a mi mateix per ser blanc. Ni una sola vegada.

I jo no Em sento culpable de ser blanc, ni pateixo d'algun tipus d'avorriment racial. No vaig triar el meu lloc de naixement ni el maquillatge genètic. No vaig demanar que tingués aquesta manca de melanina. El meu color de pell no és sobre el que tinc cap control. Sóc un nord-americà blanc, i això és només un fet.

Però això no vol dir que la meva pell blanca no signifiqui res ni afecti la meva relació amb persones d'altres races. Reconec que he heretat segles d’avantatges socials, polítics i econòmics a causa del color de la meva pell i que, naturalment, em beneficio d’una societat arrelada a la supremacia blanca. Crec que tinc la responsabilitat d’utilitzar el privilegi que m’ofereix la meva pell blanca per crear una societat més justa.

Potser la gent que plora per culpa blanca combina aquesta sensació de responsabilitat amb sentir-se culpable. Potser estan llegint una acusació personal en una discussió més àmplia sobre com la supremacia blanca ha afectat la nostra història i com influeix en la nostra societat actual. Potser no són conscients de l’abast del racisme als Estats Units i simplement no veuen com és útil tractar la blancor.



O potser ofendre’s personalment i indignar-se per la culpa percebuda els permet desvincular-se del que en realitat s’està dient. La resposta de culpabilitat blanca sovint se sent com una excusa per descartar tota la conversa.

quan es bolquen els nadons?

Com a nord-americà blanc, sento l’obligació moral d’ajudar a reparar les llàgrimes del teixit de la nostra nació que ha provocat la supremacia blanca. Reconec que hi ha un deute que s’ha d’amortitzar, així com un gran dany que s’ha de curar com a conseqüència d’aquest. I puc fer-ho sense sentir-me culpable .

No sóc personalment un supremacista blanc, ni he oprimit mai directament la gent de color. Però vaig néixer en un país on la supremacia blanca va créixer des de la seva fundació i va estar escrita directament a les seves lleis durant la major part de dos segles. La supremacia blanca era el nucli del comerç transatlàntic d’esclaus, les lleis d’esclaus fugitius, la llei d’eliminació dels indis, els codis negres, la llei d’exclusió xinesa, la llei de ciutadania índia, Jim Crow, Anti-Miscegenation i altres lleis racistes.

idees de vestuari per a nen de 12 anys

I aquí teniu un fet al·lucinant: L'esclavitud va existir com una realitat legal i àmpliament acceptada al nostre territori durant més temps del que els Estats Units ha estat oficialment un país. Deixeu que això s’enfonsi.

Un cop acabada l'esclavitud, els negres americans i altres poblacions minoritàries van ser activament i legalment oprimides, segregades, excloses i sotmeses durant cent anys més. Res d’això és història antiga. Algunes lleis de Jim Crow segueixen tècnicament als llibres i encara hi ha persones vives que recorden haver de seure al fons de l’autobús.

Per què van passar aquestes coses? Perquè la naturalesa del poder és que les persones que el tenen volen mantenir-lo, i els blancs sempre han tingut el poder als Estats Units. Els blancs van decidir que totes aquestes lleis injustes estaven bé i, al llarg de la nostra història, les persones blanques van ser les úniques amb el poder de desfer-les.

Sí, finalment hi ha prou gent blanca, després d’anys i anys i anys i anys de gent de color que demanava que es veiés i es reconegués la seva humanitat, que van decidir que era el moment de posar fi a la majoria de les injustícies legals més flagrants. Visca. Però no aconsegueixen cap galeta perquè finalment s’aconsegueixin fer les coses correctes i no rebem les injustícies racials menys evidents que encara assoleixen el nostre país.

I és que els blancs segueixen tenint el poder als Estats Units. Un dels exemples més evidents d’això és el nostre Congrés actual controlat pels republicans. Saps quin percentatge de republicans del Congrés són blancs ? 94.5%

Emerson és un nom de noi o nena

Sí, ho has llegit bé.

Quan els nord-americans blancs denuncien les polítiques d’identitat i d’esquí de cursa, he de riure. Els blancs han jugat la carta de carreres i s’han dedicat a la política d’identitat basada en la raça al llarg de tota la nostra història política . Els blancs són els que van crear lleis racistes. Els blancs són els que van segregar les escoles i les piscines i beure fonts. Les desigualtats racials existeixen a causa de com els blancs van utilitzar el seu poder des que va començar Amèrica.

Però assenyalar que la realitat no vol dir que em senti culpable per ser blanca. Vol dir que reconec que les arrels de la supremacia blanca s’endinsen profundament al nostre país. Vol dir que em sento obligat a utilitzar el poder i el privilegi inherents del color de la meva pell per mitigar els efectes de la supremacia blanca i el racisme, tant individuals com sistèmics, conscients i subconscients. I em sento obligat a fer-ho no per sentiment de culpa, sinó per sentit de justícia i humanitat.

La culpa implica una sensació de malifetes. Quan estudio la història del racisme al nostre país i em dedico a entendre com puc ajudar a solucionar les ferides que ha causat, sé que estic fent el correcte. Quan escolto gent de color i els crec, sé que estic fent el correcte. Quan assenyalo la injustícia racial i desafio les persones que creuen que no existeix, sé que estic fent el correcte. Quan examino què puc fer com a nord-americà blanc per desfer el mal causat pels meus avantpassats, sé que estic fent el correcte.

No cal cap culpa blanca, només un desig de justícia real i d’autèntica igualtat. Les úniques persones que s’han de sentir culpables són aquelles que s’interposen en això.